(ВЕЛЕСОВА НОЧЬ)— чародейная
ночь с 30 цветеня/апреля на 1 травеня/мая,
когда Чернобог окончательно передаёт Коло Года Белобогу, а Врата Нави до первых
петухов (либо до самого рассвета) широко распахнуты в Явь. Следующий день (1
травеня/мая) иногда называют Живиным днём.
(ОРЕХОВЫЙ, ВОДЯНОЙ СПАС)— третий, последний Спас, праздник Урожая, Святодень Великой Матери Макоши. О сию пору обходят колодцы, принося требы Государыне Воде, женщины кланяются Великой Матери холстами и пряжей.
В пору двоеверия на Руси 16 серпеня/августа отмечали третий Спас , прозываемый в деревнях тако же Хлебным, Ореховым, Спасом на воде и Спасом на холсте).
В народе говорили: «Третий Спас — хлеба припас», «Хорош третий Спас — зимой будет квас». О сию пору примечали отлёт птиц, особенно ласточек и журавлей: «Кто когда хочет, а журавль к третьему Спасу отлетает», «Если журавль отлетает к третьему Спасу, то на Покров (1 листопада/октября) будет мороз, а нет — зима позже».
Вскоре за третьим Спасом следует Конский праздник (18 серпеня/августа), один из Велесовых дней Кологода[2].
[1] Во сей день церковники отмечали праздник перенесения Нерукотворного Образа Иисуса Христа (плат с изображением лика Иисуса был, по преданию, перенесён в 944 г. из города Едессы, что в Сирии, в Константинополь, столицу Византии).
[2] В эпоху двоеверия на Руси отмечали о сию пору день Флора (Фрола) и Лавра — покровителей лошадей: «На Фрола и Лавра — лошадиный праздник», «Умолил Фрола и Лавра — жди лошадям добра».
(ВЕЛЕСОВА НОЧЬ)— чародейная
ночь с 30 цветеня/апреля на 1 травеня/мая,
когда Чернобог окончательно передаёт Коло Года Белобогу, а Врата Нави до первых
петухов (либо до самого рассвета) широко распахнуты в Явь. Следующий день (1
травеня/мая) иногда называют Живиным днём. 
(ОРЕХОВЫЙ, ВОДЯНОЙ СПАС)
